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“從外面看見”在早期就發現徵兆
上工治未病意指好的醫師在病人未達自覺疾病狀態之前即預期所得之病，而加以調治以達到健康狀態。
《史記》中記載一則扁鵲的故事，有一次，扁鵲拜見齊桓公，他站在那裏，觀察齊桓公的臉色，說“呂有疾在腠理，不治將恐深！”腠理是指皮膚肌肉的紋理。意思是，您的皮膚肌肉的紋理間有點小病，不醫治恐將要加重。齊桓公說：“寡人無疾”。扁鵲離開後，齊桓公對左右的人說，醫生總喜歡給沒病的人治病，以此炫耀自己的功勞。「又過了十天，扁鵲又晉見，他再次觀察桓公的氣色，並對他說“您的病已到了血脈，再不醫治，會更嚴重。”但是桓公還是不理睬，扁鵲只好掃興的走了，齊桓公也很不高興。」「又過了十天，扁鵲再次晉見，他看到齊桓公的情況越發嚴重，但是齊桓公還是不理，扁鵲只好掃興的走了，齊桓公也很不高興。」「又過了十天，扁鵲再次晉見，他看到齊桓公的情況越發嚴重，但是齊桓公還是不理，扁鵲只好離開。」又過了十天，扁鵲入宮，一見到齊桓公，轉身就離開，齊桓公立刻派人去追，問扁鵲為什麼離開，扁鵲說：「皮膚，肌肉紋理間的病用熱敷或藥熱敷可以治好，血脈裡的病用針灸可以治好；腸胃的病可以用藥治好；骨髓裡的病，即使是司命神（管人壽命的神），也是束手無策。齊桓公的病現在已到了骨髓，所以我不再過問了。」過了五天，齊桓公渾身劇痛，派人去找扁鵲，扁鵲已到秦國去，不久之後，齊桓公就死了。這是扁鵲家傳戶曉的故事。
人吃五穀雜糧，五禽五畜，有著七情六慾的影響，加上不穩定的氣候的干擾，很容易使身體的陰陽失掉平衡，處於亞健康狀態，在中醫的基本觀念中認為人體的氣血、津液的運行，臟腑器官的活動以及相互之間的連繫和協調，均須通過經絡的運輸傳導調節來使臟腑、孔竅正常，經絡是溝通上下、內外的主要通道。而人有十二正經就是手足三陰經及手足三陽經，各有其起止，和一定的循行部位及交接順序，和在肢體的分布和走向，是有一定的規律，並與臟腑有直接的絡屬關係。在黃帝內經《靈樞．經脈》中，不但提到每條經絡的起止、臟腑關係還提到“是動病”與“所生病”。例如在手陽明大腸經中，“是動病”則齒痛、頸腫；“所生病”者主津液，目黃口乾，鼻血、喉癢、肩前臑痛、大指不用。以現代的理解就是當手陽明大腸經的經氣不暢順，或不足，或過盛時的表現是牙齒疼痛，頸部腫痛；到了“所生病”時，因手陽明大腸經是主管津液，所以會出現眼睛發黃（黃疸），口乾、鼻子過敏、容易出血，喉痛，在肩前的臂臑疼痛，大拇指不靈活，也就是器官實質病變。
由以上故事得到幾個結論：
第一、病程的演變有一定的規律順序由表及裡，由輕變重逐漸發展變化，治療疾病有一定的法則及具
體方法，當然是越早越好。
第二、有病須早發現及早治療，切勿耽擱病情。
第三、齊桓公貴為公侯卻諱疾忌醫，接二連三地喪失治療的機會。
第四、要正視自己的問題，不要拒絕批評和幫助，切勿拒絕忠告。
第五、要見微知著，及早提防。是為醫者必須努力追求的目標，並謹慎對待，避免困擾。
現代生物學越來越進步，有一群研究航空科技的生物醫學博士和科學家們發現健康的身體有特定的波動，在每個器官、組織、細胞到染色體各有不同（如腦、心血管、肝、脾、胃…），已有準確的資料庫，超過450種的器官可透過測試而得知，當身體處於不健康（所生病）或能量阻塞住（氣動病）的身體則有不一樣的波動，身體記憶體載著這一股不正常的能量，可透過聲納來傳送而被人測知，這已不是一件新奇的事。這是一種量子物理的現象，量子物理已為人類展開一個全新不同的世界，量子醫學利用聲納器來傳送，與接收中樞神經系統與腦部神經之間的頻率，可偵測介於1.8~8.2赫茲間的動態調變頻譜，頻譜掃描能檢視人體內所有完整的資訊，來比對健康和不健康人體的頻譜的結構，再配合醫師的臨床經驗，與其他檢測交叉分析，可有效提升臨床診斷意義；量子醫學的理論與傳統醫理論思維非常相近，可直觀地“從外面看見”自已的器官，病源和病症之間的相互關係，提早發現組織、細胞構造及功能的改變，可在疾病早期就發現徵兆，並透過辯證給予調整或以飲食、或以運動，或以藥物或以針灸、推拿達到上工治未病的境界。
